往生极乐世界九品莲位图文详解,过目增福!

来源:快报
责任编辑:李志喜
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导读

念佛法门,常为人津津乐道的特点之一,就是可以‘九品往生’。修怎么样的因,就得怎么样的果,谁想知道自己将来的生品高低,只要看你现在所修的‘九品行业’是属于哪一种品类,就可预知其消息了。

念佛人的智慧功德,有深浅的不同,可以分为上、中、下三辈。在三辈中,每一辈又可分为三品,即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下,合之便成九品,由于往生的人有九种的品类,所以所托生的莲花叫做'九品莲花',即"九品往生"

上品上生:

往生之因:一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。复有三种众生,当得往生。一者慈心不杀,具诸戒行;二者读诵大乘方等经典;三者修行六念,回向发愿,愿生彼国。

往生接引:阿弥陀如来,与观世音、大势至,无数化佛,百千比丘,声闻大众,无量诸天,七宝宫殿。观世音菩萨,执金刚台,与大势至菩萨,至行者前。阿弥陀佛,放大光明,照行者身,与诸菩萨,授手迎接。观世音、大势至,与无数菩萨,赞叹行者,劝进其心。行者见已,欢喜踊跃,自见其身,乘金刚台。

上品中生:

往生之因:不必受持读诵方等经典。善解义趣,于第一义,心不惊动,深信因果,不谤大乘。

往生接引:阿弥陀佛,与观世音、大势至、无量大众,眷属围绕,持紫金台,至行者前。赞言:法子!汝行大乘,解第一义,是故我今来迎接汝。与千化佛,一时授手。行者自见坐紫金台,合掌叉手,赞叹诸佛。

上品下生:

往生之因:亦信因果,不谤大乘。但发无上道心。

往生接引:阿弥陀佛,及观世音、大势至,与诸菩萨,持金莲华,化作五百佛,来迎此人。五百化佛,一时授手。赞言:法子!汝今清净,发无上道心,我来迎汝。见此事时,即自见身坐金莲华。

中品上生:

往生之因:受持五戒,持八戒斋,修行诸戒,不造五逆,无众过患。

往生接引:阿弥陀佛,与诸比丘,眷属围绕,放金色光,至其人所。演说苦、空、无常、无我,赞叹出家,得离众苦。行者见已,心大欢喜,自见己身,坐莲华台,长跪合掌,为佛作礼。

中品中生:

往生之因:若一日一夜持八戒斋,若一日一夜持沙弥戒,若一日一夜持具足戒,威仪无缺。

往生接引:阿弥陀佛,与诸眷属,放金色光,持七宝莲华,至行者前。行者自闻空中有声,赞言:善男子!如汝善人,随顺三世诸佛教故,我来迎汝。

中品下生:

往生之因:孝养父母,行世仁慈,此人命欲终时,遇善知识,为其广说阿弥陀佛国土乐事,亦说法藏比丘四十八愿。

往生接引:若有善男子善女人。孝养父母行世仁义。此人命欲终时遇善知识。为其广说阿弥陀佛国土乐事。亦说法藏比丘四十八大愿。闻此事已寻即命终。譬如壮士屈伸臂顷。即生西方极乐世界。生经七日遇观世音及大势至。

下品上生:

往生之因:作众恶业,虽不诽谤方等经典,如此愚人,多造恶法,无有惭愧。命欲终时,遇善知识,为说大乘十二部经首题名字。以闻如是诸经名故,除却千劫极重恶业。智者复教合掌叉手,称南无阿弥陀佛。称佛名故,除五十亿劫生死之罪。

往生接引:尔时彼佛,即遣化佛,化观世音,化大势至,至行者前。赞言:善男子!以汝称佛名故,诸罪消灭,我来迎汝。作是语已,行者即见化佛光明,遍满其室。

下品中生:

往生之因:毁犯五戒、八戒,及具足戒。偷僧只物,盗现前僧物,不净说法,无有惭愧,以诸恶业而自庄严。以恶业故,应堕地狱。命欲终时,地狱众火,一时俱至。遇善知识,以大慈悲,即为赞说阿弥陀佛十力威德,广赞彼佛光明神力,亦赞戒、定、慧、解脱、解脱知见。此人闻已,除八十亿劫生死之罪。

往生接引:地狱猛火,化为清凉风,吹诸天华。华上皆有化佛菩萨,迎接此人。

下品下生:

往生之因:作不善业,五逆十恶,具诸不善。以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。临命终时,遇善知识,种种安慰,为说妙法,教令念佛。彼人苦逼,不遑念佛。善友告言:汝若不能念彼佛者,应称无量寿佛。如是至心,令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛。称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。

往生接引:见金莲华,犹如日轮。

戊戌年(2018)观世音菩萨出家日

供灯法会共修

2018年10月27日(农历九月十九),是观音菩萨出家日。应大众所请,积福慧启建戊戌年观音菩萨出家日供灯法会共修,祈愿善信合家平安、身心健康,天下无灾、大地清宁,众生皆闻佛法、开显智慧、福德圆融!

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往生极乐世界哪个品位,立刻花开见佛

答:不要对极乐抱有希望。 极乐世界本来就是是后人编造的!净土典籍也是佛陀灭度500年后才出现的。如果净土是佛所说,为何历次经典结集没有!难道结集经典的阿罗汉故意舍弃了?(注意经典结集者必须是证果的圣人!阿难尊者当时只是初果,因此,差点...

往生西方极乐世界,就是成佛了吗

答:不一定啊 有九品往生的 就是待业往生的 《佛说观无量寿经》 里说过 可以先去九品往生 下品下生12大劫后 也可以往 生极乐世界 不用必须成佛 也可以的 这个就是阿弥陀佛的愿力殊胜之处·· 经文原文: 佛告阿难及韦提希:下品下生者,或有众生,作不...

问:极乐世界真的没有九品吗?如昙鸾大师往生前交...

答:净宗法师答:极乐世界是不是真的没有九品呢?极乐世界是佛的境界,我们确实要慎重。这里也是依佛经、祖师的教言,就凡夫的理解来回答。 极乐世界有两种往生,两种境界:一个是念佛往生,一个是诸行回向往生。念佛往生无辈品,诸行往生有辈品。这...

佛教,往生极乐世界真的好难好难。

答:1、孝顺父母,属于净业三福。能孝顺自然更好,福至心灵埃但这个不是往生的必要条件。 2、别说断烦恼,即便“伏”烦恼,凡夫也无份的,这也不是往生的必要条件。凡是说“伏烦恼才能往生”的,只是为了鼓励我们修心而已,不可把这个作为往生条件。 大...

的三辈往生与《观经》的九品往生有怎样的对应关系

答:往生极乐,三辈九品。《无量寿经》《观经》说的都是一个道理,只是《观经》把三辈共分为九品,说的更详细一些。

人往生西方极乐世界,一共分几品,怎么能看出来,...

答:9品,上品.上中下,中品,上中下.下品.上中下。

已往生极乐世界回向文

答:以下都可以 愿以此功德,庄严佛净土。 上报四重恩,下济三途苦。 若有见闻者,悉发菩提心。 尽此一报身,同生极乐国。 回向偈二 愿生西方净土中,九品莲花为父母。 花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。 [3] 回向偈三 大慈菩萨回向偈 十方三世佛,...

何以往生极乐世界有九品之分,这不是不平等吗

答:不是不平等,这里的九品之分不是地位权力的高下,而是个人修行的成果有高低之分

往生到了西方极乐世界三辈九品修行成佛各需要多个...

答:经上讲,阿弥陀佛成佛以来于今十劫,十劫的时间,证到等觉菩萨果位的已经占绝大多数了。所以净空法师讲,如果往生极乐世界的人都是下下品,不必用十劫时间,大概三、四劫就证等觉菩萨了。而在其他世界,圆初住菩萨到这个果位,要三个阿僧祇劫。...

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