达照法师:九种想观,提醒我们要往后看

来源:快报
责任编辑:鲁晓倩
字体:

九 种 想 观

文/达照法师

不净观主要是为了对治贪心。人生的痛苦都是来源于贪欲,贪欲若除断,痛苦自消亡。为了达到消除贪欲的这个目标,可以因人而异地采取两种不净观的方式:一种是如实观的不净观,即五不净观,指的是观察人生真正的实相,从种子到现前整个身体都是不净的;另一种是假想观的不净观,即九想观,指的是通过对人生最后面临死亡时情景的想象,发现生命最终的过程和结局也是不净的。无论采取哪一种方式,只要能够观想得起来,则对眼前的任何美景色欲都会深入观察到其前因后果,自然就不生贪欲,同时伴随贪欲而生起的痛苦也就自然瓦解了。

九想观就是九种假设的观想,主要是提醒我们要往后看,看到自己最终的结局,或者提醒我们看看所贪欲的对象(异性)最终的结局,都难免要经历种种不净苦空无我的事实,从而使自己对将来的生命灰飞烟灭深感苦空,与今世的纠缠和烦恼一刀两断。

九种想观的具体观法就是静坐下来之后,运用自己的觉察力和专注力,静虑思维,止观并重,定慧等持。一方面保持稳定的情绪,另一方面保持清明的觉察力,从人人必须经历的死亡开始设想下去,假设自己(或所贪对象)就是这样地按照一个接一个的情景而变化,就会产生新的一种力量,即去除贪欲的力量。久而久之,一切能够生起贪欲的情境都慢慢被净化了,自己的身心就会发生巨大的变化,从而增长了定力和智慧。

九想观的具体观法是:一胀想,若观人死尸,胖胀如韦囊盛风,异于本相,是为胀想;也就是刚死的人体好像被风吹鼓起来一样,与原来的健康体态大不一样,同时对于原来所贪着的形象也开始产生了变化,渐渐从贪着的梦幻般固执的情境里走出来,从此启动了治疗贪欲的程序。二青瘀想,若观死尸,皮肉黄赤瘀黑青黤,是为青瘀想;继续观想下去就是皮肤的颜色开始变得恐怖起来,各种黄红青黑淤血的样子,实在影响了视觉上的舒适度,令人更进一步放弃欲望带来的喜乐感。三坏想,若观死尸,风吹日曝,转大裂坏在地,是为坏想;经过风吹日晒的尸体转而变化更大,皮肤的局部也开始裂开,更加令人产生恐惧的情绪,本来贪欲的心再一次受到冲击。四血涂漫想,若观死尸,处处脓血流溢,污秽涂漫,是为血涂漫想;从皮肤的裂缝中流出来脓血和腐坏的体液,渐渐涂满了全身,部分溢满身外,伴随着臭气熏天,更加难以令心安乐贪执。五脓烂想,若观死尸,虫脓流出,皮肉坏烂,滂沱在地,是为脓烂想;腐烂情况更趋严重,身上的虫子伴随着脓血流出来,皮肉都坏得更透,脱落迂腐在地。六啖想,若观死尸,虫蛆啖食,鸟挑其眼,狐狗咀嚼,虎狼抓裂,是为啖想;腐烂之后的身体上长满虫蛆,恶心的蛆虫在尸体上蠕动,鸟儿挑逐眼睛,狐狸野狗对其进行咀嚼,虎狼野兽将其抓裂撕碎,败坏情景更为不堪入目。七散想,若观死尸,禽兽分裂,身形破散,筋断骨离,头手交横,是为散想;身形涣散,筋骨分离,身首异处,色身散尽。八骨想,若观死尸,皮肉已尽,但见白骨,筋连或分散狼藉,如贝如珂,是为骨想;这就是白骨观的正观阶段,只见白骨洁白如贝壳或珂雪一般不染尘埃,甚至在月光下散发出熠熠光辉。九烧想,若观死尸为火所焚,爆裂烟臭,薪尽形灭,同于灰土,假令不烧,亦归磨灭,是为烧想;最后连白骨都被火化了,人生再美终归是灰飞烟灭,有何可贪?有何放不下?如是久久思维,一切贪婪之心、贪色之欲自然不起,身心恢复健康的平静状态,禅定也就得以成就了。(发表于《东方早报》)

根据您访问的内容,您可能还对以下内容感兴趣,希望对您有帮助:

达照法师:附体究竟是怎么回事

答:法师开示:今将其“附体情况”和“附体原因”以及“如何解决”等,略加分析如下: 1、附体情况 附体情况比较复杂,我们可以分为如下几大类: 第一,精魂鬼魅附体:就是人、畜、鬼三道众生的各类精怪附体。精:如狐狸精、蛇精、黄鼠狼精等畜生道的动物...

达照法师有没有心中心传法资格

答:净空法师:上师把水弹到你头上不叫灌顶,把最上、最深的佛法传给你才叫灌顶 2015-08-10 23:19 ? 净空法师:上师把水弹到你头上不叫灌顶,把最上、最深的佛法传给你才叫灌顶 ? 黄念祖老居士是我一生当中遇到的大德,他是密宗的金刚上师,他跟虚云...

达照法师:打坐的时候妄想很多,怎么办

答:达照法师开示: 你要看到妄想背后的这个,妄想像一部电影的图影一样。你要看到电影的屏幕,这妄想在哪个地方演?它从哪里冒出来?在哪里?看到屏幕以后,其实它怎么演都很清楚。不会动,不烦它了,不讨厌它……痛苦的时候你就让它痛苦,流泪的时候...

达照法师的简介

答:达照法师 ,俗姓林,笔名天台子,1972年出生于浙江省文成县,1989年于七甲寺依了识长老出家,属于嫡传天台教观第46代。1991年春于福州鼓山佛学班就学,1991年秋考入南京栖霞山佛学院,1992年礼宝华山茗山大和尚受具足戒,1993年毕业于栖霞山佛学...

达照法师:附体究竟是怎么回事·修行的用心处

答:附体现象一般东北地区较多,就是畜道修行众生,其神识附在人身上,以人身来修行。被附体的人很苦,而附体本身就不是修行正道的因,所以附人身修行也不会成正果,都是外道修行。 另外,修行的用心处这问题,是修行中的证量,用语言描述很难让人究...

达照法师的法师弘法道场

答: 妙果寺位于浙江温州市区人民路松台山麓,系东瓯著名古刹。这里松林叠翠,环境清幽。面去通衢,楼鹿市而不喧,背靠松台,眺云霭而瑞生,挹山川之秀丽,钟灵气之所英。寺名妙果者,语出梵典,意为妙极佛果也,又谓三密相应成就殊妙胜果。妙果寺创...

达照法师:忏悔和后悔有何区别

答:净空法师---忏悔不是念念忏悔文业障就消掉,我心里悔过了,悔过要付诸实现才能忏悔得掉。心里悔过,还照做,那怎么叫忏悔?忏悔的定义是后不再造。 一切恶业里头是以杀生最残忍,罪业最重。杀生,诸位要晓得,被杀的是弱小没有抵抗力,绝对不是...

达照法师:为什么念佛念起来会有妄想

答:南无阿弥陀佛净空法师---不念佛的时候没有妄念,一念佛的时候妄念就多,请问如何是好? 1 有许多同修说:“不念佛的时候没有妄念,一念佛的时候妄念就多,请问如何是好?” 2 这是很大的误会!真实的情况,不是这样的。说实在话,我们一天到晚妄念...

达照法师今年什么时候能给大家灌顶

答:坑爹啊,我们很多人都还等着房子结婚呢,婚期已经拖了一年又一年了,ZF就不能为民谋福么!

达照法师的发表专著

答: 书名:《金刚经赞》研究作者:达照 法师出版社:宗教文化出版社定价:21.0ISBN:780123462出版日期:2002-12-01版次:1开本:32开简介:青年学者达照法师将《梁朝傅大士颂金刚经》这一文献演变发展的来龙去脉做了一个彻底的清理,并在清理文献的基础上,...

声明:以上内容由用户提供,并不代表本网赞同其观点。如有任何不妥,请与不良与违法信息举报中心联系:513175919@qq.com

www.book1234.com true http://www.book1234.com/q/20181010/20181010B253X0.html report 37159
最新添加资讯
24小时热门资讯
娱乐时尚
科技资讯
历史文化
真视界
旅游美食
精彩图文
我爱我车
母婴健康
关于本站 | 广告服务 | 手机版 | 商务合作 | 免责申明 | 招聘信息 | 联系我们
Copyright © 2004-2018 book1234.com All Rights Reserved. 布客网 版权所有
京ICP备10044368号-1 京公网安备11010802011102号
12345678910 热门社会娱乐体育军事汽车财经科技育儿历史美食数码心理时尚宠物收藏家居文化三农健康科学游戏动漫教育职场旅游电影教育考试: 学历财经建筑 医药公考资格外语电脑作文招聘中小学留学 文档 移民 文库专栏23问答中心z资讯z资讯1资讯涨资讯涨资讯1资讯问答图书馆知识IT编程数码信息解决方案信息中心IT科技topzttophottopsctopnew问答新闻中心软件教室设计大全网络相关英语学习开发编程考试中心参考范文管理文库营销中心站长之家IT信息中心商学院数码大全硬件DIY企业服务网吧在线百科硬件知识手机平板汽车游戏家电精彩摄影现代家居IT女人经验健康养生猎奇创业攻略教育学习历史时尚潮流最近更新涨知识